امور از نظر ادراک و توصیف به سه دسته قابل تقسیم است:

۱. نه قابل درک است و نه قابل وصف، مثل کنه ذات الهی.

۲. هم قابل درک است و هم قابل وصف. مثل همه امور حسی (فصل پاییز)

۳. قابل درک هستند، اما قابل وصف نیستند، مثل وحی انبیا و حالات توحیدی.

دلایل غیرقابل توصیف بودن یک امر عبارتند از:

۱. بلند مرتبه بودن مطلب و در دسترس نبودن آن؛

۲. ضعف شنونده؛

۳. ضعف گوینده؛